AP News Examina El Aumento De Jóvenes Católicos Estadounidenses Que Regresan A La Tradición
Un importante medio de noticias secular examinó esta semana el aumento de jóvenes católicos estadounidenses que están regresando al catolicismo tradicional y siguiendo las enseñanzas de la Iglesia sobre temas como el aborto, la anticoncepción, la realidad del pecado y la necesidad de la gracia.
The Associated Press publicó “’Un paso atrás en el tiempo’: la Iglesia católica de Estados Unidos ve un inmenso cambio hacia las viejas costumbres”, de Tim Sullivan el 1 de mayo.
“En todo Estados Unidos, la Iglesia católica está atravesando un inmenso cambio”, escribió Sullivan:
Generaciones de católicos que abrazaron la marea modernizadora provocada en la década de 1960 por el Vaticano II están dando paso cada vez más a conservadores religiosos que creen que la Iglesia ha sido torcida por el cambio, con la promesa de salvación eterna reemplazada por misas con guitarra, despensas parroquiales de alimentos y una indiferencia casual hacia doctrina de la iglesia.
Las parroquias con sacerdotes más tradicionales a menudo escuchan homilías que se centran en temas más pesados, como la importancia del sacramento de la Confesión y cómo evitar peligros espirituales, destacó Sullivan. Muchos jóvenes católicos laicos acogen con agrado los cambios en estas parroquias, ya que desean cada vez más la tradición y la ortodoxia.
“Pero el movimiento, ya sea que se le llame conservador, ortodoxo, tradicionalista o auténtico, puede ser difícil de definir”, escribió Sullivan, señalando que existe una amplia gama de personas que forman parte del movimiento.
En general, si bien este amplio movimiento de católicos sigue siendo una minoría en los estados, “es imposible pasar por alto los cambios que han traído”, escribió Sullivan.
“A menudo se destacan en los bancos, con los hombres con corbata y las mujeres a veces con la cabeza cubierta de encaje que prácticamente desapareció de las iglesias estadounidenses hace más de 50 años”, continuó:
A menudo, al menos un par de familias llegan con cuatro, cinco o incluso más hijos, lo que indica su adhesión a la prohibición de la anticoncepción por parte de la Iglesia, que la mayoría de los católicos estadounidenses han ignorado casualmente durante mucho tiempo.
Se confiesan con regularidad y se adhieren estrictamente a las enseñanzas de la iglesia. Muchos anhelan misas que resuenen con las tradiciones medievales: más latín, más incienso y más cantos gregorianos.
Sullivan postuló que los cambios pueden haber comenzado cuando el Papa Juan Pablo II visitó los Estados Unidos en 1993 para la Jornada Mundial de la Juventud. Dirigiéndose a la multitud de jóvenes durante la visita, dijo que los católicos “corren el peligro de perder la fe”.
El Papa Juan Pablo II condenó el aborto, el uso de drogas y los “desórdenes sexuales”, escribió Sullivan, y continuó: “En todo el país, jóvenes católicos fervientes escucharon”.
Con el tiempo, muchos campus universitarios comenzaron a contar con Centros Newman, que ofrecen un espacio para que los estudiantes católicos se reúnan y se reúnan. A medida que estos centros crecieron en popularidad, también lo hizo FOCUS, o “Beca de Estudiantes de Universidades Católicas”. Los misioneros de FOCUS sirven en los campus universitarios compartiendo sobre la fe católica con los estudiantes, dirigiendo estudios bíblicos y organizando eventos.
Sullivan destacó Benedictine, una universidad católica tradicional en Atchinson, Kansas, y su clima. La universidad tiene reglas para sus estudiantes que a muchos pueden parecerles “preceptos de una época pasada”, señaló Sullivan: “Están prohibidos la pornografía, las relaciones sexuales prematrimoniales y tomar el sol en traje de baño”.
Sin embargo, la popularidad de la escuela ha seguido aumentando y la matrícula de estudiantes casi se ha duplicado en los últimos 20 años.
El campus de Benedictine “podría ser una ventana al futuro de la Iglesia católica en Estados Unidos”, destacó Sullivan. “En un Estados Unidos profundamente secular, donde una cultura en constante cambio ofrece pocas respuestas absolutas, el benedictino ofrece la tranquilidad de la claridad”.
Muchos de los estudiantes están entusiasmados con los escritos del siglo XIII de Santo Tomás de Aquino, oran hasta altas horas de la noche, siguen las enseñanzas de la Iglesia sobre la castidad y asisten a misa, señaló Sullivan.
“Luego está el sacerdocio”, escribió. “Los sacerdotes jóvenes impulsados por la política liberal y la teología progresista, tan comunes en las décadas de 1960 y 1970, ‘prácticamente han desaparecido’, dijo un informe de 2023 del Proyecto Católico de la Universidad Católica, basado en una encuesta de más de 3.500 sacerdotes”.
Los sacerdotes tradicionales han traído algunos de los cambios ortodoxos descritos a sus parroquias asignadas. Las reacciones de los feligreses de toda la vida ante estos cambios han sido variadas, descubrió Sullivan.
Habló con los feligreses de Santa María Goretti en Madison, Wisconsin, quienes han sido testigos de tales cambios en su iglesia después de que un nuevo sacerdote, el P. Scott Emerson, se convirtió en pastor en 2021.
“Los feligreses observaron, algunos complacidos, otros con inquietud, cómo se remodelaba su hogar espiritual. Había más incienso, más latín, más conversaciones sobre el pecado y la confesión”, escribió Sullivan. “No todos los sermones de Emerson son de fuego y azufre. Habla a menudo de perdón y compasión. Pero su tono sorprendió a muchos feligreses de toda la vida”.
Los feligreses notaron que los sacerdotes alrededor de la iglesia usaban sus sotanas con más frecuencia, y en lugar de himnos contemporáneos había música probablemente escrita en la época medieval.
“Fue como un paso atrás en el tiempo”, dijo a Sullivan un feligrés anónimo.
Los cambios son quizás la causa de la disminución de la asistencia a la misa dominical en la parroquia y del aumento simultáneo de la asistencia a la misa dominical a las 6:30 a.m. Misa del viernes. Sullivan señaló que las donaciones y la inscripción en las escuelas parroquiales también han disminuido en los últimos años.
“Pero Emerson insiste en que se demostrará que los críticos de la Iglesia católica están equivocados”, escribió Sullivan, concluyendo con una cita del sacerdote:
“¿Cuántos se han reído de la iglesia, anunciando que ella estaba pasada de moda, que sus días habían terminado y que la enterrarían?” [P. Emerson] dijo en una misa de 2021.
“La iglesia”, dijo, “ha enterrado a cada uno de sus enterradores”.