El autor y profesor católico Sean Fitzpatrick analizó recientemente la nueva serie documental de Michael Scorsese, “The Saints”.
“Si bien la serie no rehuye la humanidad de los santos, hay un mayor interés en su controversia”, escribió Fitzpatrick en un artículo para Catholic World Report.
Según Fitzpatrick, la serie es en gran medida una “visión sana de la historia sagrada”, especialmente en comparación con otros medios modernos. Aun así, está impregnada de un deseo de retratar a santos como Juana de Arco y Maximiliano Kolbe como rebeldes que traspasaron los límites del catolicismo.
Afirmó que la directora le da a Santa Juana de Arco “un toque mordaz” cuando ella insiste en sus visiones y en usar ropa de hombre. También escribió que San Maximiliano Kolbe fue representado como un “sacerdote cargado con los sentimientos antisemitas de su cultura, como la mayoría de los católicos”, aunque logró superar estos prejuicios.
Fitzpatrick escribió que Scorsese enfatiza las desviaciones de dos santos respecto de la cultura contemporánea.
“La controversia de Joan y Kolbe de Scorsese se presenta como un llamado instintivo o incluso divino a ir en contra de la corriente aceptada del catolicismo en su época”, escribió Fitzpatrick. “En otras palabras, la cualidad que hace a un santo se encuentra en el coraje de ir más allá de la tradición y la enseñanza en respuesta a lo que el prójimo y Dios parecen exigir de ellos. Así, su heroísmo y fuerza adquieren prominencia junto con una inclinación rebelde”.
Si bien la serie aún incluye a los santos, los sacramentos y la Iglesia, Fitzpatrick atribuyó el énfasis en la desviación a la propia inclinación relativista de Scorsese. El director ha tenido problemas con su fe católica, como lo demuestran sus obras.
La película de Scorsese La última tentación de Cristo es notoriamente blasfema, mientras que otra de sus películas religiosas, Silencio , describe una búsqueda de la verdad religiosa que, afirma Fitzpatrick, refleja el propio viaje del director “que parece concluir repetidamente en la incertidumbre”.
Fitzpatrick explicó entonces que la naturaleza radical de los santos no radicaba en el tipo de desviaciones culturales que Scorsese insinúa, sino que estos santos “eran radicales según las paradojas de las Bienaventuranzas, no progresistas que se negaban a dejarse acorralar por una Iglesia estancada”.
“Los católicos que deseen vivir una experiencia interesante no deberían dejar de ver esta serie”, escribió Fitzpatrick, “pero deberían ser conscientes de los juegos de manos espirituales que están llevando a cabo, aunque sea de manera consciente, Martin Scorsese y compañía”.