Crítica Del Papa A Las “Emisiones” Estadounidenses

DESDE ROMA | Anticipándose a la fiesta litúrgica de San Francisco de Asís, el Papa Francisco publicó una Exhortación Apostólica titulada Laudate Deum (“Alabado sea Dios”) en la que criticó las consecuencias climáticas negativas del estilo de vida occidental y pidió acuerdos globales más fuertes y aplicables.

“Han pasado ocho años desde que publiqué la carta encíclica Laudato Si’ , cuando quería compartir con todos vosotros, hermanos y hermanas de nuestro sufrido planeta, mis más sentidas preocupaciones por el cuidado de nuestra casa común”, escribió Francisco. “Sin embargo, con el paso del tiempo, me he dado cuenta de que nuestras respuestas no han sido adecuadas, mientras que el mundo en el que vivimos se está derrumbando y puede estar acercándose al punto de ruptura”.

El pontífice citó fuentes como el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) para argumentar que el calentamiento global pronto podría tener efectos “catastróficos”.

“Es comprobable”, afirmó, “que determinados cambios climáticos provocados por la humanidad están aumentando notablemente la probabilidad de fenómenos extremos, cada vez más frecuentes e intensos”.

Luego, el Papa criticó a quienes “han decidido burlarse de estos hechos”, citando “datos científicos supuestamente sólidos, como el hecho de que el planeta siempre ha tenido y tendrá períodos de enfriamiento y calentamiento”.  

También criticó a quienes, “en un intento de simplificar la realidad”, “responsabilizan a los pobres, ya que tienen muchos hijos, e incluso intentan resolver el problema mutilando a las mujeres en los países menos desarrollados”. 

“Ya no es posible dudar del origen humano -‘antrópico’- del cambio climático”, escribió Francisco. “Me siento obligado a hacer estas aclaraciones, que pueden parecer obvias, debido a ciertas opiniones desdeñosas y poco razonables que encuentro, incluso dentro de la Iglesia católica”.

Luego, el Papa Francisco denunció lo que llamó “el paradigma tecnocrático”, que, “en el fondo, consiste en pensar ‘como si la realidad, la bondad y la verdad fluyeran automáticamente del poder tecnológico y económico como tal’”.

Añadió que bajo tal paradigma

todo lo que existe deja de ser un regalo que debemos agradecer, estimar y apreciar, para convertirse en esclavo, presa de cualquier capricho de la mente humana y sus capacidades.

Esta situación tiene que ver no sólo con la física o la biología, sino también con la economía y la forma en que la concebimos. La mentalidad de máximo beneficio con mínimo coste, disfrazada de razonabilidad, progreso y promesas ilusorias, hace imposible cualquier preocupación sincera por nuestra casa común.

Para enfrentar la amenaza del cambio climático, las organizaciones mundiales multilaterales “deben estar dotadas de autoridad real, de tal manera que ‘prevean’ el logro de ciertos objetivos esenciales”, argumentó.

Luego propuso que “más que salvar el viejo multilateralismo, parece que el desafío actual es reconfigurarlo y recrearlo, teniendo en cuenta la nueva situación mundial”.

“A mediano plazo”, la globalización “favorece intercambios culturales espontáneos, un mayor conocimiento mutuo y procesos de integración de los pueblos, que terminan provocando un multilateralismo ‘desde abajo’ y no simplemente determinado por las élites del poder”, escribió.

En el cuarto capítulo de su Exhortación Apostólica, Francisco evaluó lo que consideraba una falta de progreso, así como importantes fracasos tras las cumbres internacionales sobre el clima. 

Desde la Conferencia de Río de Janeiro de 1992 que condujo a la adopción de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) hasta la conferencia climática de 2022 en Sharm El Sheikh, “muchos puntos quedaron imprecisos, sobre todo la responsabilidad concreta de los países que han para contribuir”, escribió.

De cara a la próxima conferencia climática de los Emiratos Árabes Unidos prevista para noviembre de este año, el pontífice escribió que 

Sólo cabe esperar formas vinculantes de transición energética que cumplan tres condiciones: que sean eficientes, obligatorias y fácilmente supervisadas. Esto, con el fin de lograr el inicio de un nuevo proceso marcado por tres requisitos: que sea drástico, intenso y que cuente con el compromiso de todos.

En un intento posterior de apelar a los críticos de las políticas de cambio climático, Francisco escribió que “de una vez por todas, pongamos fin a la burla irresponsable que presentaría este tema como algo puramente ecológico, ‘verde’, romántico, frecuentemente sujeto a críticas. ridículo por parte de los intereses económicos”.

En el capítulo 6, Francisco argumentó que los católicos deberían abrazar sus prescripciones políticas debido a su fe. “No puedo dejar de recordar a este respecto a los fieles católicos las motivaciones nacidas de su fe”, escribió:

Animo a mis hermanos y hermanas de otras religiones a hacer lo mismo, porque sabemos que la fe auténtica no sólo fortalece el corazón humano, sino que también transforma la vida, transfigura nuestras metas y arroja luz sobre nuestra relación con los demás y con la creación como entero.

La “visión judeocristiana del cosmos defiende el valor único y central del ser humano en medio del maravilloso concierto de todas las criaturas de Dios”, añadió, pero “la vida humana es incomprensible e insostenible sin otras criaturas”. 

El Papa argumentó que se necesita un cambio cultural dramático y que “los esfuerzos de los hogares para reducir la contaminación y los desechos y consumir con prudencia” pueden no producir inmediatamente un efecto notable desde el punto de vista cuantitativo, pero “están ayudando a generar grandes procesos de transformación”. surgiendo desde lo más profundo de la sociedad”.

Para recalcar su punto, Francisco destacó a los ciudadanos de Estados Unidos:

Si consideramos que las emisiones por individuo en los Estados Unidos son aproximadamente dos veces mayores que las de los individuos que viven en China, y aproximadamente siete veces mayores que el promedio de los países más pobres, podemos afirmar que un amplio cambio en el estilo de vida irresponsable relacionado con el modelo occidental tendría un impacto significativo a largo plazo.

Nuevamente, la carta del Papa se titula “Alabado sea Dios”. Lo terminó con la afirmación: “Porque cuando los seres humanos afirman tomar el lugar de Dios, se convierten en sus peores enemigos”.

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Foto: anne-nygard/unsplash