Fiducia Supplicans Es “Muy Poco” Para El New Ways Ministry
El Ministerio pro-LGBT New Ways Ministry (NWM) se ha quejado de que la aprobación por parte del Vaticano de las “bendiciones” entre personas del mismo sexo en el documento Fiducia Supplicans –que ha sido ampliamente celebrado por los lobbystas homosexuales dentro de la Iglesia y condenado por los obispos ortodoxos de todo el mundo como contrario a la fe– es ahora “demasiado poco”.
Precisamente esta semana, el disidente NWM, que se aparta abiertamente de la moral sexual católica, publicó un artículo centrado en los comentarios del abiertamente homosexual Brandon Ambrosino, publicado por primera vez en Commonweal.
Ambrosino se queja de la “jerarquía de bendiciones” de Fiducia Supplicans , a las que llama “bendiciones litúrgicas reales versus premios de consolación no litúrgicos”, de los cuales sostiene que estos últimos no son lo que realmente quieren quienes tienen una relación del mismo sexo.
Escribe: “Así pues, las personas homosexuales casadas pueden ser bendecidas, pero no sus uniones, y sólo si no reclaman una legitimación de su propio estatus”. Pero ¿en qué consiste tal reivindicación? ¿No está implícita tal legitimación en la decisión misma de casarse y permanecer casados? ¿Significa el documento que las personas homosexuales casadas sólo pueden ser bendecidas si creemos que nuestros matrimonios son falsos?”
Y continuó: “Ofrece una bendición, dice, pero deja en claro que no es de ninguna manera litúrgica. Acompaña a las personas homosexuales en su camino, pero solo parcialmente. Da la bienvenida a los homosexuales, pero deja en claro que no te unes a ellos en sus delirios matrimoniales. Presta mucha atención a lo que viste la pareja. Presta atención a quién puede estar mirando. Pero al mismo tiempo, asegúrate de que tu bendición se sienta ‘espontánea’”.
Ambrosino afirmó que el “verdadero escándalo” de Fiducia Supplicans radica en la desigualdad en su tratamiento del matrimonio heterosexual –que la Iglesia siempre ha enseñado que es el único tipo de matrimonio– y el “matrimonio” entre personas del mismo sexo.
Ofrecer simplemente una “bendición no litúrgica”, afirmó Ambrosino, era “lanzar un premio de consolación barato en nombre de Dios y enviarlos por su camino, al mundo no litúrgico, mientras uno se felicita por proteger la liturgia de la contaminación”.
Tras la publicación de la Fiducia Supplicans por parte del Vaticano, NWM fue uno de los grupos pro-LGBT dentro de la Iglesia que se unió a los medios seculares para celebrar el documento, afirmando que era un “paso” hacia la aceptación por parte de la Iglesia del “matrimonio” entre personas del mismo sexo. Su cambio de tono más reciente parece ir precisamente en esa dirección.
Tanto los obispos alemanes como los obispos flamencos han aprobado bendiciones litúrgicas para “parejas” del mismo sexo, en movimientos heterodoxos que, junto con las supuestas bendiciones “no litúrgicas” propuestas por la Fiducia Supplicans, muchos obispos en todo el mundo han condenado como una grave desviación de la moral católica.
El cardenal Robert Sarah y la mayoría de los obispos de África han rechazado totalmente la Fiducia Supplicans por considerarla contraria a la fe, y el cardenal Gerhard Muller la ha condenado por contener al menos una contradicción con la doctrina católica sobre las bendiciones, que requiere que lo que es bendecido sea agradable a Dios, así como una implicación de negación de la doctrina revelada sobre el matrimonio y la grave pecaminosidad de la sodomía.
