INFORME: Los Sacerdotes Liberales Se Extinguen
Un informe reciente muestra que en los años transcurridos desde el Concilio Vaticano II, el porcentaje de sacerdotes católicos que se consideran “liberales” ha disminuido precipitadamente, mientras que la proporción de sacerdotes más “tradicionalistas” está aumentando.
El estudio en el que se basó el informe muestra que el cambio es especialmente pronunciado entre los sacerdotes más jóvenes de hoy.
“En Estados Unidos, la proporción de nuevos sacerdotes que se ven a sí mismos como políticamente ‘liberales’ o teológicamente ‘progresistas’ ha ido disminuyendo constantemente desde el Vaticano II”, escribió el martes el director ejecutivo del Proyecto Católico, Stephen White, en X (antesTwitter). “Hoy en día, prácticamente ha desaparecido”.
El informe utiliza datos de un estudio del Proyecto Católico realizado en octubre de 2022.
En el estudio, se encuestó a diez mil sacerdotes de todo el país en “la encuesta más grande de sacerdotes católicos estadounidenses en más de cincuenta años”.
El estudio incluyó “entrevistas cualitativas en profundidad con más de 100 sacerdotes seleccionados de encuestados” y “Una encuesta del censo de obispos de EE. UU., que recibió 131 respuestas”.
En su nuevo informe, el Proyecto Católico escribió que su estudio mostró “una división significativa entre la autoidentificación política y teológica de los sacerdotes mayores y los sacerdotes más jóvenes”.
Del informe de noviembre de 2023:
Cuando se les pide que describan “sus puntos de vista sobre la mayoría de los asuntos relacionados con la teología y las doctrinas” en una escala que va desde “muy progresista” hasta “muy conservador/ortodoxo”, existen diferencias significativas entre cohortes.
Más de la mitad de los sacerdotes ordenados desde 2010 se consideran en el lado conservador de la balanza. Ningún sacerdote encuestado que fue ordenado después de 2020 se describió a sí mismo como “muy progresista”.
“Del mismo modo, cuando se pidió a los sacerdotes que describieran ‘sus puntos de vista sobre la mayoría de los asuntos relacionados con cuestiones políticas’, la tendencia a alejarse del liberalismo y acercarse a puntos de vista moderados y conservadores es inequívoca”, continuó el Proyecto Católico.
El informe hizo una distinción entre las inclinaciones teológicas y políticas de los sacerdotes. Concluyó que hoy en día, más sacerdotes se autoidentifican como teológicamente conservadores u ortodoxos que como políticamente conservadores.
Nuevamente del Proyecto Católico:
La tendencia en las opiniones políticas parece haberse estabilizado para incluir una gran proporción de “moderados”. Mientras que aproximadamente la mitad (52%) de la cohorte recién ordenada se describió a sí misma como “conservadora” o “muy conservadora”, un 44% (el porcentaje más alto de cualquier cohorte) se describió a sí misma como “moderada”.
Contraste esto con la autoidentificación teológica, donde el término medio “moderado” no se ha mantenido. Un 85% de la cohorte más joven se describe a sí misma como “conservadora/ortodoxa” o “muy conservadora/ortodoxa” teológicamente, y sólo el 14% (el porcentaje más pequeño de cualquier cohorte) se describe a sí misma como “en el medio del camino”.
El estudio muestra que mientras que en la década de 1960 el 68% de los sacerdotes recién ordenados se consideraban “progresistas” o “muy progresistas”, pocos o ninguno de los sacerdotes recién ordenados de hoy sienten lo mismo.
“El ala superprogresista realmente no se reprodujo”, dijo un sacerdote entrevistado por los investigadores.
“Si bien puede parecer una división generacional, en realidad es una división teológica y filosófica”, dijo otro.
Un sacerdote mayor especuló que los sacerdotes más jóvenes tienden a ser significativamente más conservadores que su generación debido a que vivieron toda su vida después del Vaticano II.
“La gente de mi edad… vivimos en el mundo anterior al Vaticano II”, dijo. “Quieren volver a eso. Estos niños nunca han experimentado eso. Creo que piensan que tiene que haber este tipo de misterio”.
El Proyecto Católico es una iniciativa de la Universidad Católica de América y se describe a sí mismo como buscando “ayudar a la colaboración efectiva entre el clero y los laicos”.