El orador sobre castidad Jason Evert dijo a los cientos de asistentes durante una charla en el Congreso Eucarístico Nacional que el enfoque católico para ayudar a las personas que sufren disforia de género debe ser el de amor y verdad, no el de falsa compasión o rechazo.
Evert comenzó por distinguir entre la teoría de género y la disforia de género, que definió respectivamente como “un conjunto de ideologías” y “algo que experimentan los individuos”. Las personas con disforia de género sienten una desconexión con sus cuerpos y su sentido de identidad, según Evert.
Evert dijo que los católicos tienden a reaccionar ante la disforia de género ya sea debatiendo sobre ella o desestimándola, lo que hace que quienes la padecen se sientan atacados o “borrados”. Evert agregó que las personas que realmente luchan con la disforia de género pueden no estar seguras de lo que Dios piensa de ellas, una preocupación a la que respondió con Sabiduría 11:24.
“Porque amas todas las cosas que existen y no aborreces ninguna de las cosas que has creado, porque no habrías creado nada si lo odiaras”, citó Evert. Dijo a la audiencia: “y por eso estos individuos merecen la verdad, pero también el amor”.
Evert agregó más tarde que el mundo les dice a los católicos que solo hay dos opciones al responder a las personas que sufren disforia de género: o las aceptan y las afirman, o las abandonan o las rechazan.
“Estas no son las únicas dos opciones. Es una falsa dicotomía”, dijo Evert. “El Papa Francisco nos da la opción del acompañamiento, donde caminamos con estas personas en la verdad y en el amor… porque [cuando] le das amor a alguien sin darle la verdad [es] una falsa compasión, es una misericordia equivocada, porque si amas a alguien no puedes mentirle”.
Evert ofreció algunos argumentos biológicos sobre la imposibilidad de cambiar las células o los cromosomas humanos de un sexo a otro, pero enfatizó que las personas con disforia de género probablemente dirían: “No estoy discutiendo con ninguna de sus ciencias. No estoy diciendo que estoy cambiando mis cromosomas. Lo que intento decir es que solo quiero lucir como me siento, ¿por qué es demasiado pedir?”
Evert dijo que la mentalidad de que los cuerpos son de alguna manera incorrectos o malos a menudo proviene de estereotipos de género rígidos y que se ha producido una gran división en la cultura moderna en todo el mundo, donde las personas han separado el cuerpo de la identidad.
“Si desvinculamos nuestra identidad de nuestro cuerpo, nuestra identidad tiene que anclarse en algo que no sea nuestro cuerpo”, dijo Evert. “Pero si no se ancla en nuestro cuerpo, ¿a qué se anclará? A nuestra personalidad. Pero he aquí el problema: hay tantas personalidades como personas y terminaremos teniendo un espectro infinito de identidades de género”.
Añadió:
Si alguien te golpea, le dirías “¿por qué me golpeaste?” Y esa persona no diría “bueno, no te golpeé, solo golpeé tu cuerpo”. Tu cuerpo no es algo que tienes, como un par de jeans: tu cuerpo eres tú.
Evert también señaló la exhortación apostólica Amoris Laetitia del Papa Francisco, que condena los estereotipos de género que a menudo llevan a las personas a creer que están en el cuerpo equivocado.
“Es verdad que no podemos separar lo masculino y lo femenino de la obra creadora de Dios, que es anterior a todas nuestras decisiones y experiencias, y en la que existen elementos biológicos que es imposible ignorar –escribe el Papa Francisco–. Pero también es verdad que masculinidad y feminidad no son categorías rígidas”.
El Papa Francisco añadió:
Una actitud rígida se convierte en una sobreacentuación de lo masculino o lo femenino, y no ayuda a los niños y a los jóvenes a apreciar la reciprocidad genuina encarnada en las condiciones reales del matrimonio. Tal rigidez, a su vez, puede obstaculizar el desarrollo de las capacidades del individuo, hasta el punto de llevarlo a pensar, por ejemplo, que no es propiamente masculino cultivar el arte o la danza, o poco femenino ejercer el liderazgo.
Evert volvió a llamar la atención de su audiencia sobre la necesidad de escuchar y acompañar a quienes tienen disforia de género con una combinación de verdad y amor, incluso si eso genera problemas más adelante.
“Agarrad a estas personas con una mano, agarrad la verdad con la otra y no soltéis ninguna de las dos”, desafió a la audiencia. “Esto va a crear cierta tensión en algún momento porque podrían decir ‘bueno, quiero que uséis mi pronombre o mi nombre’. ¿Qué hacéis ahí?”
Evert recomendó intentar usar sus pronombres biológicos siempre y cuando no les cause “una angustia psicológica considerable”, en cuyo caso dijo que se debe evitar el uso de pronombres por completo.
Si la situación llega a un punto crítico y una persona exige que se utilicen sus pronombres preferidos, Evert dijo que es momento de tener una conversación difícil pero amorosa.
“Esto es lo que diría”, le dijo a la audiencia:
Yo diría: “Sabes que te amo. Y sabes, y esto es muy importante, que nunca, jamás, querría hacerte daño, pero también debes saber que, como te amo, nunca puedo mentirte. Si tuviera que usar esa palabra para describirte, sentiría que estoy siendo deshonesta contigo. Y sé que esto puede no ser fácil de escuchar, pero necesito que sepas que no te rechazo por lo que crees, y realmente espero que tú no me rechaces por lo que yo creo, porque creo que aún podemos aprender mucho el uno del otro si hacemos espacio para el otro en nuestras vidas”.
Evert explicó que, independientemente de su respuesta, decir la verdad es lo correcto.
“Con suerte, si adoptas ese enfoque compasivo, te darán algo de espacio, pero si no lo hacen y si te guardan rencor porque no los llamas como ellos quieran que los llamen, te prometo lo siguiente”, dijo Evert. “Si no les dices la verdad con amor, te guardarán mucho más rencor por toda la eternidad por no haberles dicho la verdad”.
Evert concluyó recordando a su audiencia que quienes luchan con la disforia de género han sido llamados por Dios a lograr grandes cosas que otros no pueden hacer, diciendo:
Creo que si una persona que lucha con la disforia de género, ya sea que tenga 13 años o 47, acude a Cristo, creo que Dios le diría: “Mi amado hijo, no naciste en el cuerpo equivocado. Naciste en la cultura equivocada, una cultura que te dice que tienes que lastimar tu cuerpo para ser tu yo auténtico. Tu cuerpo no necesita ser reconstruido, es esta cultura la que necesita ser reconstruida, y por eso te he creado para que participes conmigo en la reconstrucción de esta cultura rota”.
“Es un llamado a la santidad”, dijo Evert.