El Papa Francisco ha dicho repetidamente que la Iglesia Católica no puede tolerar las uniones entre personas del mismo sexo o los estilos de vida “transgénero”, pero un jesuita polaco sostiene que sus acciones contradictorias a menudo siembran confusión sobre las enseñanzas de la Iglesia sobre cuestiones LGBTQ.
P. Dariusz Kowalczyk, SJ, escribió en un ensayo reciente que las inconsistencias entre las palabras y las acciones del Papa sólo conducen a ambigüedad y confusión entre los fieles, calificándolo de “un motivo de preocupación”.
“Quienes ocupan posiciones izquierdistas y liberales creen que, a pesar de una cierta apertura hacia las personas LGBT+, el Papa se detiene a medio camino y no responde adecuadamente a los desafíos de nuestro tiempo”, escribió. “Otros aplauden la crítica del Papa a la ideología de género, pero creen que, por otro lado, el propio Francisco la socava o incluso la invalida con otras declaraciones y gestos”.
El Papa Francisco ha rechazado la “colonización ideológica”, refiriéndose a la cultura impulsada por los medios de comunicación que impulsa la ideología de género, pero perpetúa la confusión sobre las enseñanzas de la Iglesia con sus acciones relacionadas con los ministerios católicos LGBTQ, según Kowalczyk.
El ensayo de Kowalczyk, escrito antes del inicio del Sínodo sobre la sinodalidad, fue publicado esta semana por la Conferencia Episcopal Polaca. El mismo día, el Papa Francisco se reunió con la hermana Jeannine Gramick , cuyas opiniones sobre cuestiones LGBTQ han sido condenadas por la Iglesia en múltiples ocasiones.
Gramick ha trabajado en actividades de extensión LGBTQ desde 1977, cuando cofundó una organización llamada New Ways Ministry . La organización trabaja para afirmar a los católicos LGBTQ en sus estilos de vida, contradiciendo directamente las enseñanzas de la Iglesia sobre la sexualidad humana .
En 1999, la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) publicó un documento condenando públicamente el trabajo de Gramick y prohibiéndole realizar cualquier ministerio posterior que involucrara a católicos LGBTQ. La CDF también restringió su capacidad para ocupar cualquier cargo en su orden religiosa, las Hermanas Escolares de Notre Dame.
En 2000, la orden de Gramick también le ordenó poner fin a su ministerio. Sin embargo, continuó su trabajo con New Ways, desafiando tanto a la CDF como a su orden.
Gramick dejó las Hermanas de la Escuela de Notre Dame en 2001 y se unió a las progresistas Hermanas de Loretto en Colorado, donde continúa tolerando el estilo de vida LGBTQ para los católicos.
La USCCB condenó a New Ways en 2010, diciendo que la afirmación de catolicidad de la organización confunde a los fieles acerca de la verdadera doctrina católica.
“El Ministerio New Ways no tiene la aprobación ni el reconocimiento de la Iglesia Católica y… no pueden hablar en nombre de los fieles católicos en los Estados Unidos”, dijo la USCCB.
En 2021, Gramick le escribió al Papa Francisco para informarle sobre su ministerio a los católicos LGBTQ y comenzaron una correspondencia. Posteriormente, el Papa escribió una carta felicitando a Gramick por sus 50 años de ministerio LGBTQ.
Esta no fue la primera vez que el Papa Francisco envió mensajes confusos sobre los católicos que viven estilos de vida “desordenados”.
A pesar de su afirmación de que los católicos no pueden tolerar la homosexualidad, el Papa también mantuvo correspondencia con el P. James Martin, fundador del ministerio LGBTQ Outreach. Se reunió con Martin en el Vaticano en noviembre de 2022.
En mayo, el Papa Francisco le envió a Martin una nota agradeciéndole por “todo el bien” que estaba haciendo durante una conferencia de extensión en la ciudad de Nueva York. Según lo informado por CatholicVote, el “ministerio” del P. James Martin es incompatible con la doctrina católica sobre la sexualidad humana, lo que deja a los católicos fieles preguntándose cuál es la posición del Papa Francisco sobre las cuestiones LGBTQ.