La Confianza En Los Médicos Y Los Hospitales Se Desplomó Durante La “Plandemia”
La confianza de los pacientes en los médicos y hospitales disminuyó drásticamente del 71,5% en abril de 2020 al 40,1% en enero de 2024, según una encuesta realizada en 50 estados y en la que participaron casi 450.000 adultos estadounidenses.
Publicado el 31 de julio en JAMA Network, el estudio sugiere que “la pandemia de COVID-19 se ha asociado con una disminución continua de la confianza en los médicos y los hospitales, lo que puede requerir estrategias para reconstruir esa confianza para lograr las prioridades de salud pública”.
Sin embargo, los autores Roy H. Perlis, MD, M.Sc. et al. expresaron su verdadera preocupación porque “los niveles más bajos de confianza se asociaban con una menor probabilidad de buscar la vacunación”, un resultado que, según ellos, crea “un imperativo de salud pública” de restablecer la confianza pública.
“Merece la pena investigar más a fondo si las intervenciones para restablecer la confianza podrían aumentar el cumplimiento de la vacunación y otras conductas positivas para la salud”, escribieron los autores.
Pero el nefrólogo e internista Richard Amerling, MD, le dice a CatholicVote que si bien la conclusión de los investigadores sobre la cronología del COVID es “difícilmente sorprendente”, la confianza en los médicos y los hospitales en realidad se ha estado deteriorando durante décadas:
“Creo que ha habido una disminución constante a lo largo de muchos años, debido a las llamadas reformas de pago que finalmente llevaron a que los médicos se convirtieran en empleados, en lugar de ser dueños de negocios privados y administrar su propia práctica”, observó Amerling:
Y, una vez que introduces a actores externos en esta relación, siempre estás comprometiendo la atención de una manera u otra, o al menos, tienes el potencial de conflictos reales. Si tu empleador dice que este paciente debe ser dado de alta en una fecha determinada y tú no lo haces, bueno, puedes quedarte sin trabajo, ¿no? Así que, este tipo de cosas han estado sucediendo durante mucho tiempo. La experiencia de los pacientes en el hospital cambió hace unos 20 años. Antes, solían ser seguidos por su médico privado que los veía en su consultorio y luego venía a verlos en el hospital. Hace al menos 20 años, eso comenzó a desaparecer a favor de que los pacientes fueran vistos y seguidos por un hospitalista que no tenía una relación previa con el paciente y que era un empleado directo del hospital. Y creo que la gente comenzó a ver que las alianzas y lealtades se alteraron, una vez que se introduce un tercero, y esto se aplica también al pago. Entonces, cuando las compañías de seguros asumieron el pago directo de los médicos, se convirtieron en empleados de facto de la compañía de seguros.
Amerling es un expresidente de la Asociación de Médicos y Cirujanos de Estados Unidos (AAPS) que ahora se desempeña como miembro del consejo asesor y copresidente del comité de educación de The Body Healthcare. Señala que la confianza entre médicos y pacientes se vio afectada aún más con la introducción del “requisito de autorización previa” por parte de las aseguradoras de salud.
Obamacare (la Ley de Atención Médica Asequible) sirvió como catalizador para el siguiente paso en la disminución de la confianza entre médicos y pacientes, dijo Amerling, añadiendo que “la informatización y el uso de la historia clínica electrónica destruyeron fundamentalmente la relación médico-paciente”.
“Cuando vas al médico, teclean en una computadora, miran la pantalla”, explicó:
La verdadera función de la historia clínica electrónica era permitir a los médicos facturar a un nivel superior. Si se documentaban diversos elementos en la historia clínica electrónica, como problemas de exámenes físicos, listas de medicamentos, etc., se podía facturar a un nivel superior. La historia clínica electrónica automatizaba todo eso. De modo que, en lugar de escribir a mano una nota única para cada visita, que era lo que solían hacer los médicos, se configuraba la historia clínica electrónica, se copiaba y pegaba desde la visita anterior, se utilizaba la plantilla, que en su mayor parte era un texto estándar, muchas cosas de los exámenes de rutina que los médicos nunca hacen.
Pasando al momento en que apareció el COVID, Amerling dijo que la Organización Mundial de la Salud y los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) les dijeron a los médicos que no había ningún tratamiento que ofrecer a quienes tenían el virus.
“Se trataba simplemente de cuidados paliativos: quedarse en casa, tomar Tylenol para la fiebre y llamar al 911 si no se podía respirar”, dijo. “Para mí, esto fue la sentencia de muerte de la medicina. Si uno aceptaba eso, no era realmente un médico”:
Los médicos ven a sus pacientes y los ayudan, pase lo que pase. Y el hecho de que estuvieran dispuestos a renunciar a eso, creo, fue un abandono total de los pacientes, lo cual es profundamente antiético. Pero esto lo estaban recomendando las autoridades y, como los médicos habían sido condicionados a seguir a las autoridades y a seguir al pie de la letra durante años de lavado de cerebro con las directrices de la medicina basada en la evidencia, lo aceptaron. Y creo que fue una gran traición, y los pacientes realmente no lo superan.
Los hospitales, dijo Amerling a CatholicVote, “se convirtieron entonces en campos de exterminio, donde no se permitía que la familia te viera, te separaban físicamente del contacto con tus seres queridos, que es posiblemente el aspecto más importante de la curación. A las personas se les negaba el acceso a sus familiares en sus lechos de muerte”.
“Esto fue lo peor que he visto en una práctica oficial y creo que destruyó la confianza en los hospitales”, dijo. “Luego, la administración de Remdesivir y el seguimiento de protocolos rígidos que se incentivaron económicamente debido a los pagos de bonificaciones, literalmente mataron a los pacientes”.
Amerling ahora es parte de un grupo que está trabajando para ser un modelo para reformar la educación y la práctica médica, un grupo que esté separado de la industria farmacéutica y alineado en cambio con “los esfuerzos hipocráticos y religiosos”.
Él recomienda a los médicos que traten a los pacientes de manera naturopática, es decir, “darle a su cuerpo los nutrientes que necesita, evitar las toxinas que están en todas partes en el entorno de alimentos procesados en el que todos vivimos y permitir que su cuerpo recupere su salud natural, porque eso es lo que hace”, dijo a CatholicVote:
El cuerpo está reconstruyendo constantemente miles de millones de células todo el tiempo, por lo que literalmente somos lo que comemos. Por lo tanto, dale a tu cuerpo los nutrientes adecuados que necesitará para reconstruir un cuerpo sano. Gradualmente, entonces, reemplaza todas las células enfermas en tu cuerpo a través de un proceso conocido como autofagia, donde las células limpian su funcionamiento. Hay formas en las que puedes activar eso y dejar de tomar los muchos medicamentos recetados que se les han recetado a las personas según la medicina basada en fármacos, la medicina basada en pautas.
Como cristiano, Amerling dijo que la fe y la espiritualidad deberían ser parte integral del proceso de curación:
Tenemos que reconocer que somos creaciones divinas. No somos el producto de ningún tipo de proceso aleatorio. Quiero decir, uno de los pecados originales de la pseudociencia que se introdujo en el debate fue toda esta noción de que somos descendientes de algún organismo inferior. Es una idea tan ridícula, cuando la analizas en profundidad, que resulta increíble que haya sido aceptada. Y ahora es un dogma que se está metiendo a la fuerza por la garganta de todos los niños de las escuelas públicas sin que haya literalmente nada que lo respalde. Así que ese es el primer paso: reconocer que todos somos creados divinamente y creados a la perfección. Sencillamente, no hay forma de que nada de esto pudiera haber sucedido por un proceso aleatorio.
Una vez que aceptamos nuestra creación “divina y perfecta”, continuó Amerling, muchos medicamentos y vacunas ya no son necesariamente parte de la ecuación.
“Tenemos un sistema inmunológico asombroso que es capaz de repeler cualquier tipo de invasión externa de cualquier tipo de microorganismo”, afirmó. “Por lo tanto, hay que hacer cosas que fortalezcan ese sistema inmunológico. Comer alimentos saludables, dormir lo suficiente, exponerse al sol, moverse, hacer ejercicio y lograr una buena, si no excelente, salud metabólica sin medicación, y esa debería ser la base de la atención médica”.
Haciendo nuevamente la conexión con la salud espiritual, Amerling compartió que, para él, la parte más convincente del Nuevo Testamento era “cómo Jesucristo sanó a los enfermos”.
“De ahí proviene todo esto, y ese es el concepto del cuerpo, el cuerpo de Cristo”, dijo Amerling. “De ahí proviene en última instancia toda sanación, y simplemente tenemos que dejar que suceda y no interferir con ese proceso”.