Madre Busca Cambiar La Ley De Missouri Sobre La Custodia De Embriones Congelados
Una madre aboga por cambiar la ley de Missouri sobre la custodia parental de embriones humanos congelados creados durante la fertilización in vitro (FIV).
Tanto la gestación subrogada como la FIV son prácticas condenadas por la Iglesia católica, pero la respuesta católica al cuidado de los seres humanos congelados sigue siendo una cuestión muy debatida en la bioética católica.
Jalesia Kuenzel y su ahora exmarido crearon cuatro embriones humanos y mediante FIV tuvieron gemelos hace casi 17 años. Los otros dos seres humanos “permanecen congelados en una instalación de almacenamiento en Pensilvania”, informó esta semana el medio de comunicación local The Missouri Independent.
Desde entonces, Kuenzel ha luchado por la custodia de los embriones, pero el Independent informó que un tribunal de Missouri “finalmente decidió en 2015 que, según la ley de Missouri, los embriones eran propiedad conyugal y no hijos. La custodia de los embriones se otorgó conjuntamente a Kuenzel y a su exmarido, lo que significa que sólo podrían utilizarse si ambos estaban de acuerdo”.
Kuenzel está trabajando con el representante de Missouri Adam Schwadron (R) para desafiar estas leyes de Missouri. Schwadron se postula actualmente para Secretario de Estado de Missouri.
Según el Independiente de Missouri:
Schwadron acordó presentar un proyecto de ley que requeriría que las disputas por la custodia de los embriones sean decididas por un tribunal a favor de la persona con más probabilidades de crear un hijo a partir de los embriones. La senadora estatal Karla Eslinger, republicana de Wasola, también ha presentado una legislación similar.
Ambos proyectos de ley obligarían a los tribunales a presumir que “el mejor interés del embrión” es otorgar la custodia a la persona que “tiene la intención de desarrollar el embrión hasta el nacimiento”.
La Iglesia Católica condena la FIV y la gestación subrogada como gravemente inmorales. Las prácticas de FIV han dado como resultado casi un millón de embriones congelados sólo en Estados Unidos.
Schwardon dijo al Independent: “Soy provida y veo que un embrión congelado aún puede convertirse en una vida… Si se desea esa vida, será amada y nutrida”.
Según el Independent, la profesora de derecho de la Universidad de Missouri, Mary Beck, se opone al cambio de ley, argumentando: “Veo niños que nacen sin ser queridos por uno de sus antepasados genéticos… Seguramente nadie piensa que eso sea algo bueno”.
Mientras los estados debaten la legislación sobre la custodia de embriones congelados, el Papa Francisco recientemente pidió a los líderes mundiales que prohíban la maternidad subrogada porque explota a mujeres y niños.
“Un niño es siempre un regalo y nunca la base de un contrato comercial”, dijo Francisco en enero.
La Iglesia Católica enseña que los niños tienen derechos específicos que los protegen de ser tratados como mercancías o proyectos científicos. El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) recuerda el documento papal Donum vitae, que afirma que los hijos tienen derecho “a ser fruto del acto específico del amor conyugal de sus padres” y “derecho a ser respetados como personas”, desde el momento de su concepción” (CIC. 2378).
Como tal, la Iglesia enseña que la FIV es un mal grave que no puede aceptarse ni practicarse.
Sin embargo, ahora que hay más de un millón de embriones congelados sólo en Estados Unidos, algunos teólogos y defensores de la vida han pedido la adopción de embriones mediante FIV y subrogación, una práctica conocida como “rescate de embriones”. La Iglesia no ha aprobado el rescate de embriones mediante FIV o subrogación, aunque sigue siendo un debate urgente entre los bioéticos católicos.
Un artículo detallado de Catholic Answers articula el tema que nos ocupa:
La Iglesia Católica enseña que la vida comienza en la concepción. El embrión es, por tanto, una persona, y hay miles de ellos en las clínicas de fecundación de todo el mundo. ¿Se podrán salvar sus vidas cuando sabemos que la única manera de hacerlo es implantándolas en el útero de una mujer, acto condenado como inmoral por la Iglesia Católica?
Respuestas Católicas recordó las palabras del difunto entonces obispo Elio Sgreccia y presidente emérito de la Academia Pontificia para la Vida, quien dijo: “La idea de una organización sistemática de la adopción prenatal de embriones congelados terminaría, de hecho, por legitimar la práctica que está sustancialmente en la raíz de todo el problema”.