Nuevo Estudio Sobre Las Manchas De Sangre Del Santo Sudario De Turín Refuerza La Devoción Popular
Un estudio publicado este verano por un investigador italiano ha descubierto que las manchas de sangre en el Santo Sudario de Turín apoyan la creencia popular de que la tela se utilizó efectivamente para envolver el cuerpo de Jesús durante su entierro.
Giulio Fanti, profesor de medidas mecánicas y térmicas en la Universidad de Padua, realizó el estudio de la Síndone tanto a nivel “macroscópico como microscópico”, estudiando el aspecto de las manchas de sangre y su composición.
Fanti escribió en su informe de estudio que todos los resultados del estudio “son consistentes con la descripción de Jesucristo en la Santa Biblia y, en particular, dentro de los cuatro Evangelios canónicos”.
Nuestro Visitante Dominical informó que la Iglesia Católica nunca ha confirmado formalmente el Sudario como el verdadero sudario de Jesús, pero ha sido objeto de una creencia popular generalizada y de varios estudios científicos durante siglos.
Fanti descubrió que las posiciones de las manchas de sangre eran causadas por la sangre que fluía en tres direcciones diferentes, lo que dijo habría ocurrido con el tiempo cuando el cuerpo de Jesús fue bajado de la cruz y trasladado a la tumba.
En su informe de estudio también se observó la aparición de un “líquido semitransparente”, que actualmente está siendo estudiado por otros investigadores. Parece ser un líquido provocado por un edema pulmonar, que corresponde a la descripción del Evangelio de Juan de “sangre y agua” que brotaron del costado de Jesús cuando fue atravesado por la lanza del soldado.
Fanti también contó 372 manchas de sangre de heridas de flagelación y notó una marca que dijo podría ser de la Corona de Espinas, en consonancia con los relatos bíblicos de la Pasión.
A nivel microscópico, Fanti descubrió que la sangre del Santo Sudario podía clasificarse en tres grupos diferentes, A, B y C, en referencia a su composición. Se descubrió que la sangre del tipo A probablemente era sangre post mortem que en algún momento se había mezclado con los ungüentos utilizados en el entierro y mostraba signos de probable insuficiencia renal.
Se planteó la hipótesis de que la sangre tipo B era sangre pre-mortem de una composición diferente que se había secado en la piel, mientras que el tipo C estaba formado por partículas “raras” que no se pudieron analizar por diversas razones.
Fanti dijo de los diferentes tipos de sangre:
En primer lugar, se han destacado varios tipos de sangre muy diferentes que no implican que sean de una persona diferente, sino que, por el contrario, sugieren diferentes momentos o condiciones de formación. Muy poco se puede decir sobre la sangre tipo C debido al limitado material disponible. La sangre tipo A es físicamente muy diferente de la sangre tipo B que pudo haberse coagulado en la piel antes de la muerte de Jesús en la cruz.
También añadió que varias de las manchas de sangre tipo A tienen un color naranja rojizo “atípico para la sangre antigua”, lo que posiblemente podría explicarse por las descripciones que hacen ciertos místicos de las heridas de Jesús como “luminosas”.
