El Comité de Doctrina de la Conferencia Episcopal emitió una declaración en la que condena inequívocamente las cirugías transgénero y prohíbe a los hospitales católicos realizarlas. Procedimientos médicos como esos, señala el documento, “son intentos de alterar el orden fundamental y la finalidad del cuerpo y sustituirlo por otra cosa”. Por tanto, “tales procedimientos no respetan el orden fundamental de la persona humana como unidad intrínseca de cuerpo y alma, con un cuerpo sexualmente diferenciado”.
Catholic Vote informó que “la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos ha emitido una declaración inequívoca en la que condena las intervenciones transgénero y prohíbe a los hospitales católicos realizarlas”.
La nota señala que “el documento establece principios sobre la cuestión más amplia de los intentos de manipular y personalizar el cuerpo humano -como la ingeniería genética, la “mejora cibernética” y otros aspectos del transhumanismo-, que se espera adquieran cada vez más importancia a medida que avanza la tecnología”.
“Existe un orden en la naturaleza humana que estamos llamados a respetar”, afirma el documento citado en la publicación. “El respeto genuino de la dignidad humana requiere que las decisiones sobre el uso de la tecnología estén guiadas por el respeto genuino de este orden creado”.
Los obispos rechazan la idea de que alguien pueda nacer en un cuerpo equivocado:
“El alma no viene a la existencia por sí misma y de alguna manera sucede que está en este cuerpo, como si pudiera estar en un cuerpo diferente. Un alma nunca puede estar en otro cuerpo, y mucho menos en un cuerpo equivocado”.
Citando a la Congregación para la Doctrina de la Fe, el documento dice que el sexo biológico “no puede reducirse a un puro e insignificante hecho biológico, sino que es un componente fundamental de la personalidad, uno de sus modos de ser, de manifestarse, de comunicarse con los demás, de sentir, de expresar y de vivir el amor humano'”.
El documento también cita al Papa Francisco, que ha escrito:
“La aceptación de nuestro cuerpo como don de Dios es vital para acoger y aceptar el mundo entero como un don del Padre y nuestra casa común, mientras que pensar que gozamos de un poder absoluto sobre nuestro propio cuerpo se convierte, a menudo sutilmente, en pensar que gozamos de un poder absoluto sobre la creación”.
Los obispos exponen dos situaciones en las que las intervenciones tecnológicas en el cuerpo humano pueden estar moralmente justificadas: para reparar un defecto del cuerpo, o cuando el sacrificio de una parte es necesario para el bienestar de todo el cuerpo. Se contraponen a los procedimientos que “pretenden alterar el orden fundamental del cuerpo”.
Las intervenciones transexuales, como la “cirugía del trasero”, las mastectomías de pechos sanos, las cirugías de cuerdas vocales y otros procedimientos diseñados para hacer que una persona se parezca más a alguien del sexo opuesto “son intentos de alterar el orden fundamental y la finalidad del cuerpo y sustituirlo por otra cosa”, dicen los obispos. “Tales intervenciones, por tanto, no respetan el orden fundamental de la persona humana como unidad intrínseca de cuerpo y alma, con un cuerpo sexualmente diferenciado”.
El documento hace una clara declaración a los hospitales católicos: “Los servicios sanitarios católicos no deben realizar intervenciones, ya sean quirúrgicas o químicas, que tengan por objeto transformar las características sexuales de un cuerpo humano en las del sexo opuesto, ni participar en el desarrollo de tales procedimientos.”
El National Catholic Bioethics Center (NCBC), institución líder en cuestiones de moral y ética médica católica, aplaudió el documento.
“Las llamadas intervenciones de transición arrancan de la realidad y rechazan la dignidad del cuerpo”, dijeron en un comunicado. “Ponen a los pacientes en el camino de la angustia, conduciéndolos a una felicidad sólo aparente con un sufrimiento más profundo y, para muchos, a toda una vida de productos químicos y cirugías destructivas”.
“Frente a esta oleada de activismo transgénero, el auténtico cuidado de las personas con disforia de género debe estar arraigado en una comprensión adecuada del orden dentro de la creación y una aplicación precisa de los principios éticos católicos”, dijo el NCBC.
Los especialistas en ética del NCBC, el Dr. Ted Furton y el Dr. John Brehany, han analizado el documento y sus implicaciones para el futuro de la sanidad católica en un episodio de podcast, que los lectores pueden encontrar aquí.
El Director de Comunicaciones de CatholicVote, Joshua Mercer, también ha acogido con satisfacción la declaración, afirmando que será “imperativo” que los centros sanitarios católicos “sigan estas directrices éticas, que ofrecen la mejor atención a las personas que sufren disforia de género.”
“Es tan importante para los católicos en las trincheras, que a menudo soportan el peso de los movimientos ideológicos seculares como el movimiento ‘trans’, ver un liderazgo como éste de nuestros obispos”, añadió Mercer:
Con la administración Biden haciendo todo lo posible para socavar la libertad religiosa y los derechos de conciencia de los católicos en la sanidad, todavía tenemos una larga batalla por delante. Pero significa mucho saber que nuestros líderes nos cubren las espaldas”.
Puede leer el artículo completo en inglés aquí.
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Foto: Andre Carrotflower / wikimedia