ADVERTENCIA: Este artículo tiene información real, objetiva y comprobable a favor de las familias tradicionales y puede herir la susceptibilidad de progresistas pro género que niegan la verdad empírica calificándola como “discurso de odio”.
Un informe publicado recientemente dice que la economía de Utah ocupa el primer lugar entre los 50 estados y atribuye esta clasificación superior a la influencia de la cultura dominante del matrimonio heterosexual en el estado y la fortaleza y estabilidad de sus familias.
Los autores Brad Wilcox, Jenet Erickson y Patrick T. Brown concluyen en el informe del Instituto Sutherland que el matrimonio y las familias han demostrado funcionar como programas eficaces contra la pobreza. Los niveles más altos de matrimonio —y en particular, los niveles más altos de familias con padres casados— están fuertemente asociados con un mayor crecimiento económico, más movilidad económica, menos pobreza infantil y un ingreso familiar medio más alto.
“El porcentaje de padres casados en un estado determinado suele ser un predictor más fuerte de la movilidad económica, la pobreza infantil y el ingreso familiar medio del estado que el nivel educativo, la composición racial y la composición por edades de su población”, afirman los autores. .
Las familias casadas heterosexuales intactas superan otras formas de vida (incluida la cohabitación) cuando se comparan los resultados de medidas económicas básicas como el empleo, los ingresos, el patrimonio neto, la pobreza, la recepción de asistencia social y el bienestar económico de los niños. Estos son indicios económicos relevantes que definen la prosperidad económica de los estados individuales.
Un estudio diferente que examinó la relación entre religión y prosperidad económica concluyó que “la religión es buena para la economía”.
Un ingrediente importante de estos hallazgos es que las personas con una afiliación religiosa tienen más probabilidades de estar casadas que las que no lo están. Debido a que la Iglesia Mormona domina la cultura de Utah y debido a que el matrimonio representa una enseñanza central de esa iglesia, Utah lidera a otros estados en cuanto a número de matrimonios.
Wilcox y cols. Señale que “ningún estado de la Unión tiene tantos hombres, mujeres y niños en hogares casados” como Utah. Dijeron: “En 2021, el 55% de los adultos en Utah (de 18 a 55 años) estaban casados y el 82% de sus hijos vivían en familias de parejas casadas. Esto se compara con el 45% de los adultos casados y el 75% de los niños que viven en familias casadas a nivel nacional”.
Sin embargo, se nos informa que Utah no es inmune a “una tendencia nacional más amplia a retrasar el matrimonio y posponer o diferir la maternidad”. En 1950, casi el 90% de los niños recién nacidos hasta los 14 años vivían con padres casados en Estados Unidos. La proporción ahora ha disminuido dramáticamente a menos de dos tercios de esos niños. Desde finales de la década de 1970 , todos los estados han sido testigos de una caída sustancial en el porcentaje de adultos casados.
A pesar de que en la sociedad actual existe una tasa de matrimonio históricamente baja y se prevé que un número récord de personas en la cultura actual renuncien al matrimonio por completo, los estudios muestran que la ruptura familiar es tres veces más común entre las parejas no casadas o que cohabitan. Los padres que cohabitan pero nunca se casan son los más propensos a separarse cuando su hijo cumple 14 años. Alrededor del 60% de los padres que cohabitan se separaron cuando su hijo cumplió 14 años, en comparación con sólo el 21% de las parejas que se casaron antes del nacimiento de su primer hijo. niño y el 32% que se casaron después.
El ataque de lo que hoy llamamos cultura “despertada” ha afectado negativamente la visión que todo el país tiene del matrimonio y, a su vez, los beneficios económicos que puede producir una cultura basada en la monogamia matrimonial. Además, la reciente afluencia de nuevos residentes a Utah procedentes de estados más liberales con valores menos tradicionales sugiere que “a medida que el estado ha crecido, su condición de familia atípica puede estar empezando a converger con las normas nacionales”.
Sin embargo, los estados conservadores con altos grados de religiosidad, como Utah, experimentaron menos retroceso en el matrimonio que los estados más seculares. Reconocer este hecho lleva a la conclusión de que nuestro país en su conjunto necesita reconstruir la cultura del matrimonio y la familia. ¿Cómo? Fortaleciendo los valores tradicionales incorporados dentro de la ética judeocristiana que exhortan a la fidelidad conyugal y la crianza de los hijos. (Entre paréntesis, también es útil reducir la intervención gubernamental que afecta negativamente las tasas de matrimonio, como la penalización por matrimonio para los beneficiarios de asistencia social).
Esta idea de abolir la familia procreadora como unidad social es antigua, se remonta a la “República” de Platón y reaparece a intervalos a lo largo de la historia de la teoría y la experimentación socialistas. Por ejemplo, en “El Manifiesto Comunista”, Karl Marx y Friedrich Engels pidieron la abolición del matrimonio y la familia . Abogaban por sustituirlos por un “amor libre” entre los sexos.
Partiendo de aspectos antiburgueses de la teoría socialista, los defensores de un nuevo orden mundial denigran las bendiciones físicas y espirituales del matrimonio entre hombres y mujeres, así como las familias resultantes.
El objetivo de muchos de los izquierdistas radicales más modernos es favorecer una especie de socialismo sexual. Quieren derrocar literalmente las enseñanzas bíblicas que antes eran parte integral de la moralidad sexual tradicional. Su objetivo declarado de deconstruir la vida familiar se ve enfatizado por una serie de declaraciones de ellos mientras abogan por abandonar la ética judeocristiana.
Dos citas ilustrativas de tales radicales enfatizan este punto. En un ensayo escrito a principios del siglo XXI titulado “Dejemos que el amor determine quién es parte de un clan”, el escritor sugiere que “ la familia nuclear ha sido la influencia más destructiva en todas nuestras relaciones humanas”. Y un ensayo de la década de 1980 titulado “ Por el orden homoerótico ” publicado en Gay Community News sostiene: “La unidad familiar, caldo de cultivo de mentiras, traiciones, mediocridad, hipocresía y violencia, será abolida. … La unidad familiar, que frena la imaginación y frena el libre albedrío, debe ser eliminada”.
Quienes favorecen la liberación sexual denigran con entusiasmo la relación fundamental entre fe, matrimonio y familia. Los conservadores suelen utilizar la frase “fe y valores familiares” debido a la conexión entre los valores bíblicos y las familias fuertes.
Aquellos con fijaciones ideológicas de izquierda buscan generar un nuevo orden erótico. El impacto de tal filosofía enfrenta a cada persona que vive en la sociedad occidental con la fantasía socialmente fabricada de que la verdadera felicidad se encuentra fuera de la familia y en un mundo de libertad sexual completa y sin restricciones. Esta visión se propaga ampliamente en los principales medios de comunicación y en la industria del entretenimiento y se enseña en la mayoría de los sistemas escolares. Todos estos estímulos dan como resultado prácticas generalizadas de indulgencia sexual alimentadas con imágenes sexuales.
Esta cultura del narcisismo exagera la importancia de la autorrealización y la realización individual. A diferencia de un estilo de vida desenfrenado que valora la excitación sexual y la gratificación física como el bien supremo, los seguidores de los principios bíblicos tradicionales judeocristianos observan un código de conducta y un sistema de valores que llama a hombres y mujeres a cumplir con un conjunto de principios filosóficos y de comportamiento. estándares que potencian el espíritu, la voluntad y el intelecto mientras buscan apoyar y ayudar a otros en su familia y comunidad. Esto les permite superar las fuerzas potencialmente destructivas del egoísmo y del deseo físico desenfrenado.
En otras palabras, son capaces de superar un hedonismo egocéntrico que es directamente antitético a la cuidadosa regulación bíblica de las relaciones personales con Dios, la humanidad y la naturaleza. El rabino Norman Linzer explica que “la deificación del yo… crea conflicto en la familia y engendra disolución”.
Mientras los secularistas radicales de izquierda continúan abogando por una disminución de la religiosidad y un debilitamiento de la unidad familiar, los responsables de la formulación de políticas deben ser conscientes de la plétora de estudios como el informe del Instituto Sutherland que demuestra los beneficios de la religión en la sociedad y, en particular, cómo las familias con tales creencias benefician a la sociedad.
Necesitamos rechazar el movimiento cultural que comenzó a ganar fuerza en la segunda mitad del siglo XX y buscó rechazar las normas tradicionales. Los esfuerzos de los secularistas han producido resultados trágicos en forma de rupturas familiares, incluido un número creciente de relaciones adúlteras, parejas que cohabitan, más divorcios, más abortos y cosas similares.
Cuando descartamos verdades básicas que han resistido la prueba del tiempo a lo largo de generaciones, lo hacemos bajo nuestro propio riesgo. Ahora vemos un número cada vez mayor de estructuras familiares no tradicionales y un énfasis cada vez mayor en soluciones económicas que dependen de la intervención gubernamental para socavar los valores tradicionales.
Es irónico, por ejemplo, ver a los izquierdistas crear currículos conscientes en los sistemas escolares y alentar a dichas escuelas a intervenir para reemplazar a la familia actuando como padres, a pesar de no tener capacidad institucional para evocar ni el amor ni el compromiso de los niños.
Como lo explicó un informe de la Heritage Foundation de 2001, los datos muestran claramente que crecer en una familia tradicional con creencias religiosas no sólo fortalece la economía sino que a menudo resulta en “mejor salud, longevidad, felicidad, niveles más altos de logros educativos, una ética de trabajo más sólida y más ingresos y riqueza a lo largo de la vida” y también ayuda “a reducir los niveles de criminalidad, drogadicción, nacimientos fuera del matrimonio, aborto, divorcio, deserción escolar, desempleo, pobreza, enfermedades, suicidio y depresión”.
Wilcox et al. El estudio señala lo preocupante que es que la evidencia sustancial que vincula a las familias tradicionales y su énfasis en la religiosidad con la prosperidad económica de un estado haya recibido mucha menos atención de la que merece.
Cuando se combinan matrimonios intactos y culto religioso regular, no sólo se beneficia la nación en su conjunto, sino que también vemos beneficios para los individuos, tanto adultos como niños.
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Foto: karl-fredrickson/unsplash