Un sacerdote con experiencia como misionero en El Salvador escribió recientemente un artículo de opinión sobre cómo habría respondido a las acciones escandalosas que tuvieron lugar durante un funeral en la Catedral de San Patricio.
“Si las tonterías de St. Patrick hubieran ocurrido bajo mi supervisión, creo que habría detenido todo el carnaval, habría apagado los micrófonos y las luces y habría llamado a la policía”, escribió monseñor Richard Antall en un artículo de opinión del 26 de febrero para Crisis. Revista.
El 15 de febrero, activistas LGBT celebraron un funeral blasfemo en la Catedral de San Patricio en la ciudad de Nueva York para Cecilia Gentili, un hombre que se identificó como una mujer “transgénero”. Muchos católicos pidieron disculpas a los activistas por las acciones blasfemas y sacrílegas que ocurrieron durante el funeral.
El cardenal Timothy Dolan dirigió una misa de reparación que se celebrará dos días después del funeral.
Dolan felicitó al oficiante del funeral, el P. Edward Dougherty por reconocer “la irreverencia y la falta de respeto” de los presentes y posteriormente negarse a celebrar una Misa. En una decisión de último minuto, Dougherty acortó el funeral para incluir únicamente la Liturgia de la Palabra y no la Liturgia de la Eucaristía.
“No juzgo la toma de decisiones en St. Patrick’s porque, a menos que estés allí en el momento, es difícil conocer todos los factores involucrados”, escribió Antall. “Pero me siento tentado a pensar que algún tipo de medida para ‘detener las tonterías’ podría haber mejorado las cosas”.
Antall es ahora pastor de la Diócesis de Cleveland. Recordó varios incidentes en una iglesia misionera en El Salvador y explicó cómo esos incidentes influyeron en su reacción ante el reciente y controvertido funeral.
El primer incidente ocurrió antes de que él fuera pastor oficial de la iglesia de la misión, cuando varias mujeres acudieron al entonces pastor de la iglesia solicitando una misa fúnebre.
“La procesión fúnebre llegó a la iglesia, y sólo entonces se informó al sacerdote que la difunta era la señora de uno de los burdeles de la ciudad”, escribió. Todos los que vinieron estaban “vestidos apropiadamente para el funeral… Pero muchos de los fieles quedaron conmocionados”.
“Les resultaba difícil creer que a una figura tan escandalosa se le diera lo que consideraban el lujo de un funeral en la iglesia”, continuó Antall:
Sin embargo, la Iglesia ha tenido la tradición, a diferencia de la Unión Soviética de Jruschov, de enterrar incluso a sus enemigos.
La actitud de los dolientes en la misa fúnebre no fue irreverente ni celebratoria de una victoria “icónica” sobre la Iglesia. Hubo respeto, aunque en retrospectiva sugiere que un responso (simples oraciones de réquiem sobre el ataúd) podría haber sido más apropiado dadas las circunstancias.
Antall recordó un segundo recuerdo “aplicable” durante su etapa como pastor en El Salvador, en el que se negó a celebrar una misa que pensó que causaría escándalo.
Alguien le dijo a Antall de antemano “que la mujer que vendía ‘piedra’ en nuestro pueblo a los adictos al crack tenía una hija que estaba a punto de celebrar sus quince y quería una misa”, escribió. “Preparado, me reuní con la mujer y me negué a celebrar la quinceañera. Ella no entendió esto; ella estaba dispuesta a ser muy generosa con la parroquia”.
Antall le dijo a la mujer:
“Su dinero proviene de adictos que obtienen su dinero del robo. Es demasiado escandaloso. No puedo hacerlo”.
La mujer finalmente cedió cuando vio que Antall no cambiaría de opinión. Tres semanas después, para su “irritación”, Antall descubrió que la catedral de la diócesis había aceptado celebrar la misa de la quinceañera.
“Las catedrales son una encrucijada en la que se ven muchas procesiones y ceremonias ambiguas de ambivalencia involuntaria”, escribió Antall. “No aceptaría algunos de los funerales de Estado celebrados en las catedrales, ni las celebraciones de la victoria de los políticos pro-aborto, pero eso, al menos, no está en mi conciencia”.
Haciendo referencia a una parte del funeral del 15 de febrero en el que los asistentes rezaron “Santa Cecilia”, Antall escribió: “El difunto, como recordarán, era un hombre. El pobre era supuestamente ateo y prostituta. Él merece nuestras oraciones, al igual que los dolientes que desafiaron su miseria en la catedral”.
“Que se equivoquen en algo tan importante me hace sentir más compasión que ira por ellos”, concluyó:
¡Habla de ovejas sin pastor! Las almas perdidas deben ser atendidas en todas nuestras parroquias, pero no se les debe dar el micrófono con el que desesperada, incoherente e irrespetuosamente lastimen a la Iglesia que intenta ayudarlas.