Se desata una controversia litúrgica en Carolina del Norte
Durante la última semana, el obispo Michael Martin OFM., de Charlotte, Carolina del Norte, ha enfrentado resistencia de su propio clero y fieles —y según se informa del Vaticano— mientras intenta implementar importantes reformas litúrgicas.
El 23 de mayo, el obispo publicó una carta pastoral que detallaba los planes para poner fin a las celebraciones parroquiales de la Forma Extraordinaria de la Misa, lo que desató la controversia la semana pasada. Cinco días después, se filtró un borrador de reformas litúrgicas. El 29 de mayo, The Pillar informó que el futuro Papa León XIV aconsejó al obispo en abril que moderara los cambios importantes en la diócesis, especialmente los planes de trasladar su catedral fuera de la ciudad.
El obispo pondrá fin a la misa en latín en las parroquias
El obispo Martin, ordenado episcopado el pasado mes de mayo, anunció que, a partir del 8 de julio, la Misa Tradicional en Latín (MTL) dejará de celebrarse en las parroquias de la Diócesis de Charlotte. En su lugar, todas las MTL se celebrarán en una capilla en Mooresville, Carolina del Norte, con un sacerdote dedicado.
Esta decisión precede a la expiración de una extensión del Vaticano, que había permitido a cuatro parroquias continuar ofreciendo la Misa Tradicional hasta el 2 de octubre, como informó anteriormente CatholicVote.
En su carta pastoral, el obispo Martín expresó el deseo de armonía litúrgica.
“Es mi más sincero deseo y oración que esta implementación de Traditionis Custodes ‘promueva aún más la concordia y la unidad de la Iglesia’ entre el Pueblo de Dios en la Diócesis de Charlotte para que, como Jesús oró a su Padre, ‘todos seamos uno’ (Juan 17:21)”, escribió.
Antes de que se publicara la carta, los pastores de las parroquias que conservan permiso del Vaticano para ofrecer la TLM escribieron al obispo Martin, instándolo a reconsiderar y solicitando una extensión para continuar celebrando la liturgia en las parroquias.
Señalaron que la presencia de la liturgia en la diócesis comenzó en 2007 tras el Summorum Pontificum , el motu proprio del Papa Benedicto XVI . Los párrocos añadieron que quienes siguen la Forma Extraordinaria de la Misa a menudo se han sentido marginados y discriminados.
“El difunto pontífice reafirmó la legitimidad del deseo de los fieles de acceder a la liturgia tradicional, haciéndose eco de lo que el Papa Juan Pablo II, en 1988, denominó ‘deseos legítimos’ por la Misa en latín”, escribieron los párrocos. “Este motu proprio formó parte, sin duda, de su iniciativa más amplia para promover la hermenéutica de la continuidad en la vida de la Iglesia. El Papa Benedicto XVI creía que ambas formas litúrgicas podían coexistir pacíficamente dentro de la Iglesia e incluso dentro de la misma parroquia. Así ha sido en nuestras parroquias desde su implementación. Nuestras parroquias han experimentado armonía, con todos los feligreses, independientemente de la liturgia, recibiendo apoyo espiritual”.
Las parroquias de Charlotte que ofrecen la liturgia —Santa Ana y Santo Tomás de Aquino— están a menos de una hora en coche de la nueva capilla. Sin embargo, las demás —Nuestra Señora de la Gracia en Greensboro y San Juan Bautista en Tryon— están a entre una hora y media y dos horas y media, lo que genera inquietud entre los fieles sobre la accesibilidad.
Se ha programado una reunión con el obispo Martin para discutir el cambio para las 6 p. m. del 24 de junio en la capilla de Mooresville.
La filtración de normas litúrgicas genera alarma
Días después del anuncio de la Misa Tradicional Católica, se difundió información sobre otros posibles cambios en la diócesis. Un documento filtrado , publicado inicialmente el 28 de mayo en el blog Rorate Caeli y confirmado por The Pillar, proponía restricciones litúrgicas más amplias, incluyendo la prohibición del latín, las vestimentas romanas, los crucifijos de altar y la práctica de arrodillarse para recibir la Sagrada Comunión. El borrador enfrentó una fuerte oposición tanto del consejo presbiteral diocesano como de un grupo de trabajo litúrgico, según The Pillar .
La Diócesis de Charlotte dijo al National Catholic Register que el documento de normas litúrgicas era “un borrador inicial que ha sufrido cambios considerables durante varios meses” y que el consejo presbiteral diocesano y la Oficina para el Culto Divino todavía están discutiendo los cambios propuestos.
Si bien algunas propuestas parecen haber sido descartadas, personas con información privilegiada sugirieron a The Pillar que aún podría planearse un enfoque gradual, comenzando con la prohibición de las barandillas del altar.
Según se informa, el futuro Papa León XIV le pidió al obispo Martín que redujera el ritmo.
The Pillar informó que, en abril, el obispo Martin se reunió en privado con el entonces cardenal Robert Prevost —actualmente papa León XIV—, jefe del Dicasterio para los Obispos. Fuentes de The Pillar indicaron que se le aconsejó al obispo Martin que avanzara con mucha más lentitud en las reformas litúrgicas y en su plan de trasladar la catedral diocesana del centro de Charlotte a la iglesia de San Marcos en Huntersville. El tono del Vaticano fue fraternal, según el informe, y dichas reuniones se implementaron como estímulo, no como disciplina.
Por su parte, el obispo Martin pareció tener una reacción positiva después de la reunión privada con el futuro pontífice, describiéndolo como “cálido y colegial”.
Tras la elección del Papa León XIV el 8 de mayo, el obispo Martin le dijo a The Charlotte Observer : “Me impresionó mucho su naturaleza amigable, pero también su conocimiento de la dinámica no solo de la iglesia en los Estados Unidos, sino, más importante aún, de la iglesia en todo el mundo”.
Agregó que discutieron asuntos administrativos y dijo que el futuro Papa estaba interesado en él y en “lo que estaba sucediendo en Charlotte”.
El obispo Martin se ha enfrentado a otras resistencias en su primer año como obispo. Una carta anónima del clero, fechada en enero de 2025, según The Pillar , lo acusaba de un “enfoque autocrático”, consultas deficientes y una “microgestión arbitraria”. Un estudio realizado a principios de este año por el Catholic Leadership Institute destacó áreas que necesitan mejoras, como “generar confianza” y frenar el “ritmo del cambio”. Sacerdotes de toda la diócesis, de diversas formaciones teológicas, habrían expresado estas preocupaciones en privado, según The Pillar .
El 30 de mayo, la Diócesis de Charlotte anunció la asignación de sacerdotes , con traslados efectivos a partir del 8 de julio, el mismo día en que finaliza la Misa Tradicional en las parroquias. El anuncio incluye el nombramiento del Padre Brandon Jones como capellán de la capilla de la Forma Extraordinaria en Mooresville y vicario parroquial de la Parroquia de Santa Ana en Charlotte. Anteriormente, prestaba servicio en la Parroquia de Santa Margarita María en Swannanoa, una localidad que sufrió daños catastróficos a causa de la tormenta tropical Helene.
La diócesis alberga a más de 565,000 católicos, 93 parroquias, 20 escuelas católicas y un próspero seminario universitario. Abarca la mitad occidental del estado, incluyendo ciudades fuera de Charlotte como Greensboro, Winston-Salem, Salisbury y Hickory, así como toda la región montañosa de Carolina del Norte. Los párrocos de toda la diócesis instan a sus feligreses a orar por la situación. La Iglesia de San Marcos ha comenzado una novena a María Desatanudos.
Esta es una historia en desarrollo y se actualizará según sea necesario.