El Senado de Illinois suspendió sus sesiones el 31 de mayo sin llamar a votación un proyecto de ley para legalizar el suicidio asistido en el estado, lo que detuvo definitivamente el impulso de la legislación poco después de que la Cámara de Representantes del estado la aprobara.
El 1 de junio, el director ejecutivo del Instituto de la Familia de Illinois, David Smith, emitió una declaración elogiando los esfuerzos de los ciudadanos de Illinois que oraron y se comunicaron con sus legisladores estatales para expresar su oposición al proyecto de ley radical, SB 1950. Dijo que esos esfuerzos hicieron una diferencia en el resultado.
Sin embargo, el espectro de la propuesta persiste: los proponentes intentarán impulsar la medida nuevamente en el futuro, continuó Smith.
“Así que nos mantendremos vigilantes”, dijo. “Debemos redoblar nuestros esfuerzos para ganar corazones y mentes para la santidad de la vida humana, desde el vientre materno hasta la tumba. Pero hoy, ¡damos gracias a Dios por la oportunidad de luchar un día más!”
La Cámara de Representantes de Illinois aprobó el proyecto de ley por un estrecho margen el 29 de mayo, en una medida que fue recibida con resistencia al día siguiente por parte del cardenal Blase Cupich, arzobispo de Chicago.
“Tengo que preguntar por qué”, dijo el cardenal Cupich, “en un momento en que la creciente comprensión del deterioro de la salud mental de la población estadounidense, y en particular entre nuestros jóvenes, llevó al país a crear la línea de crisis de salud mental 988, querríamos dar este paso para normalizar el suicidio como una solución a los desafíos de la vida”.
Las tasas de suicidio aumentan después de legalizarse el suicidio asistido, escribió el cardenal, enfatizando que los jóvenes, especialmente, corren un mayor riesgo de suicidarse si han presenciado o han sido afectados personalmente por un suicidio.
Quienes defienden el suicidio asistido suelen argumentar que permite a las personas con diagnósticos terminales morir con dignidad y control sobre su muerte, poniendo fin a su sufrimiento. En numerosos casos, los líderes católicos que se han opuesto a la legislación a favor del suicidio asistido suelen instar a invertir en recursos y apoyo para cuidados paliativos en lugar de ayudar a las personas vulnerables a suicidarse.
El cardenal Cupich compartió en su declaración que está hablando sobre este tema en parte debido a la pérdida de su padre, quien recibió cuidados paliativos y amor en sus últimos días.
“Hablo de este tema no solo como líder religioso, sino también como alguien que ha visto morir a uno de sus padres a causa de una enfermedad debilitante”, dijo el cardenal Cupich. “Mi padre fue mantenido cómodo y apreciado hasta su muerte natural. La doctrina católica apoya estos cuidados paliativos siempre que el objetivo no sea terminar con la vida. Existe una manera de honrar la dignidad de la vida humana y brindar atención compasiva a quienes padecen una enfermedad terminal. Sin duda, la legislatura de Illinois debería explorar estas opciones antes de permitir que el suicidio sea una de las vías disponibles para los enfermos y afligidos”.
En febrero, las diócesis católicas de Illinois y Illinois Right to Life se opusieron a la legislación. La Diócesis de Rockford invitó a los fieles a rezar una novena por la derrota del proyecto de ley y a presentar testimonios escritos u orales expresando su oposición.
Cuando el mismo proyecto de ley en el Senado se presentó en la sesión legislativa de 2024, los obispos católicos de Illinois se opusieron e instaron a una verdadera compasión por los que sufren en lugar de eliminar “a la persona que sufre de entre nosotros”.
“A menudo, un paciente terminal se enfrenta al gran sufrimiento de la soledad o a la culpa de sentirse una carga para sus seres queridos”, explicaron los obispos en su página web de preguntas frecuentes sobre el tema. “La dignidad de esta persona como hijo de Dios y miembro de la familia humana debe ser afirmada, y debemos estar dispuestos a ser verdaderamente compasivos, dispuestos a sufrir y apoyarnos mutuamente en estos momentos tan difíciles. Con frecuencia, cuando se puede controlar el dolor de una persona que sufre y se reconocen sus luchas espirituales y emocionales, su miedo a la muerte y el deseo de apresurarla disminuyen”.